إيلاد ( انظر : استيلاد ) إيلام أوّلًا - التعريف : الإيلام - لغةً - : إفعال من الألم - بالهمزة - بمعنى الوجع « 1 » أو الوجع الشديد كما في المفردات « 2 » ، فيقال : أولمتُه إيلاماً ، أي أوجعته وأوصلت إليه الوجع . ومنه قوله تعالى : « فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَما تَأْلَمُونَ » « 3 » ، وقوله : « عَذاباً أَلِيماً » « 4 » ، أي شديد الوجع كالسميع ، وجمع الألم هذا آلام « 5 » . وقد يأتي من ( ولم ) بالواو ، والاسم منه وليمة ، وهي كلّ طعام يتّخذ لجمعٍ ، أو خصوص طعام العرس ونحوه كالإملاك « 6 » . ومنه قول أبي عبد اللَّه عليه السلام في رواية هشام بن سالم : « إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم حين تزوّج ميمونة بنت الحارث أولم عليها وأطعم الناس . . . » « 7 » ، وقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لرجل قد تزوّج : « أولِم ولو بشاة » « 8 » ، وجمع الوليمة ولائم « 9 » . ويستعمل لدى الفقهاء في نفس معنييه اللغويين . ثانياً - الألفاظ ذات الصلة : 1 - الإيذاء : وهو - لغة - بمعنى إدخال الأذى على الغير ، والأذى هو الشيء المكروه ، أو كلّ ما يتأذّى به « 10 » ، والاسم أذيّة ، والأذية تشمل عرفاً ولغةً ما كان بغير حقّ ، كما في قوله تعالى : « لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ

--> ( 1 ) لسان العرب 1 : 187 . المصباح المنير : 19 ( 2 ) المفردات : 82 ( 3 ) النساء : 104 ( 4 ) التوبة : 39 ( 5 ) لسان العرب 1 : 187 ( 6 ) لسان العرب 15 : 399 . المصباح المنير : 672 ( 7 ) الوسائل 20 : 95 ، ب 40 من مقدّمات النكاح ، ح 3 ( 8 ) السنن الكبرى ( البيهقي ) 7 : 237 ( 9 ) المصباح المنير : 672 ( 10 ) لسان العرب 1 : 108 . المصباح المنير : 10